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在上师瑜伽，依止上师里讲过，首先要观察然后再依止。自己可以在远处慢慢地、默默地观察。如果是个具德的，具足法相的上师，对自己的修行有帮助，与自己很有缘分，才可以接触、赞叹。若是不了解，最好别去接触，也别...做对自己、对他人，对双方都没有好处，而且还会有很多坏处，会引起很多烦恼，也会引起很多争论。所以一定要注意，尤其是那种违反佛的教言，违反上师的教言，违反僧众一些规定的那种人，一定要暂时远离。与他接触，...
达真堪布
|华智仁波切|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22214196808.html
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的顺缘。刚开始的时候，你可能依靠财富积累了一些资粮，但人的贪欲在不断膨胀，逐渐逐渐，知足少欲的心就会消失殆尽，最后所得到的，也许只有满身的罪业。所以，初入佛门的人，应尽量住在寂静处，依止上师闻思修行，不要到处求利养。以前唐代的有些高僧，开悟后还跟着上师十几年；藏传佛教中的大圆满祖师，如西日桑哈、加纳思扎，本来就是利根者，依止上师开悟后，很长时间也与上师形影不离。可是，现在有些人剃完头后，马上跑到...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1925249903.html
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即生成佛的米拉日巴尊者童年时历经各种不幸遭遇，父亲身亡，家产被夺，……依止上师修行时更是倍受艰辛。一生获得虹身成就的班玛登达尊者也惨遭家破人亡等种种痛苦。著名的虚云老和尚在永泉寺时仅以松子、溪水充饥...竹青西日桑哈依止洋彭塔意的化身闻受大圆满心滴教言，又先后依止数位成就者上师广泛地听闻《功德藏》《真实名经》《四心滴》等等数不胜数的密续。在江扬西绕尊者前研学了《释量论·大疏》等因明以及历算、诗学、医学、词藻学...
堪布索达吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235643617.html
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。当上师健在期间，我们这些初学者应当像谚语中所说的“小孩拉着母亲的衣襟”一样瞬间也不离开上师。那么这样做到底有什么必要呢？第一通过闻思教言可以断除增益；第二言行举止庄严如法，不放逸。长久依止上师便可对...地方是我的地方而执为我所，像野兽一样对任何地方都毫无贪执。 最初依止上师，在师前安住之时，要以他的确是一位了不起的上师之心态恭敬依止，自己的一切所作所为都不能擅自作主，要谨遵师言，一切威仪十分庄重。...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573342027.html
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绮语，对穿着打扮兴趣浓厚，爱好赌博、下棋之类的娱乐，对于各式各样的舞蹈演出乐不可支，对于依止上师、亲近具有信心的道友毫无兴趣，反而却乐于交往那些罪业深重的非法恶友。对于自己的财物住房衣服资具等贪执强烈，...修道友步调一致更为殊胜的方法了。 所谓的后果良好，意思是说自己一举手一投足，无论作任何一件事，要看他的最终结果或结局是否相应佛法。住在幽静的圣地，时时效仿所依止的上师与所亲近的禅修道友的高尚品行，以正...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573442028.html
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盲目地依止一些金刚上师，然后盲目地接受一些灌顶，结果造成不好的后果，这是比较普遍的现象。其后果涉及到方方面面，但主要有二，一、这是那些金刚弟子（即学密之人）个人修行上的一个大问题；二、这些现象对于整个... 有些人也许会想，我们也不做金刚上师，为什么要讲这些？你们虽然不会做金刚上师，但是你们会依止金刚上师，那时就要依止一位真正的金刚上师。因为，依止上师是刚刚开始学佛时一个非常重要的问题。如果依止不正确...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202843393.html
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事实上未必尽然。初学佛法的人，对依止上师的修行，要特别注意，千万不要茫然依止。 如果不加判断而毫无条件接受上师的一切，不但对修行无益，反而可能将事情越弄越糟。佛陀曾说： ‘比丘与智者，当善观我语；...还是要以理智的心境依止上师。密勒日巴尊者说： ‘虽然我没有足够财物供养上师，但是，我用遵守教法和修行成就，来取悦上师。’ 真正具有悲悯之心的上师，绝对不会对弟子需索无度，或教唆弟子做不应该做的事。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034055691.html
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师们出于多方面的考虑，当时没有同意，于是堪布祈求上师三宝加持，实现自己回到喇荣的愿望。 愿力不可思议，第二年寺院的上师们便同意了。加之种种机缘的成熟，堪布顺利地回到了喇荣，依止了晋美彭措法王如意宝。 ...渴求解脱，却又是那样盲目与茫然无知；他们不懂什么是灌顶和传承，不辩真伪、不加观察就依止上师。他们想修行、想解脱，但却不知道如何学、如何修，大多数人东跑西颠，没有完整系统的传承与修法，只能通过一些结缘书籍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325456833.html
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，于是堪布祈求上师三宝加持，实现自己回到喇荣的愿望。
愿力不可思议，第二年寺院的上师们便同意了。加之种种机缘的成熟，堪布顺利地回到了喇荣，依止了晋美彭措法王如意宝。
见到堪布回到喇荣，法王...来到汉地。而汉地虔诚的居士们，只要听说是活佛、上师、堪布就真心地礼拜，供养，把他们当成真正的佛。他们是那样急迫地渴求解脱，却又是那样盲目与茫然无知；他们不懂什么是灌顶和传承，不辩真伪、不加观察就依止上师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21491477173.html
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净心之弟子，彼于值遇具德上师授予殊胜法要时，以其是足十分虔敬之信心，故可于当下获得上师的加持，从而现证自心本来面目。故唯有依止具德上师，一心恭敬祈祷，认真听闻上师的教授，再三如理思维抉择，然后融入自心实际修持，方可纠正或避免行道中的种种过失，否则任你修法如何精进，如何聪慧伶例，都无法证悟究竟实相。如是可见，若未依止上师及对上师生起无伪诚信之心，也就无法证悟佛果。
修行人值遇有无垢清净传承之...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html